王室新闻资料

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巫青谴哈迪哈山卡林吁立法管制冒犯王室

巫青团长阿克马谴责伊斯兰党主席丹斯里哈迪阿旺发表蔑视雪州苏丹的不当声明，同时也谴责巴西古当国会议员哈山卡林评论国家元首于国会开幕御词的不当行为。

2月前

百格大事纪

百格大事纪｜哈迪阿旺惹怒王室？雪州苏丹“非常失望”

继吉打州务大臣沙努西后，再有伊党议员惹怒王室，这次轮到伊党主席哈迪阿旺，而且殿下还用上了“感到非常失望”（amat merasa dukacita）的字眼…… 2月29日 #百格大事纪，一起关注今日焦点新闻【今日看点】 👉旺赛夫：MACC有人联系我阿占巴基：没官员联系他 👉被利诱挺首相接到联系谁人说谎？ 👉哈迪阿旺有难了？雪苏丹直接点名炮轰 👉土团欲修改党章倒戈YB：最多就补选 👉修党章若有追溯期玛丝艾米雅蒂：不公平 👉安华：甭问我直接对付贪污滥权部长撤职

2月前

百格大事纪

【读家说书】吾皇万岁？

编按：身为大马子民，王室离我们“很近”，社媒也能看到他们的最新消息。今天就聊一聊，时空上距离我们更遥远的东西方王室吧！对帝王的想像很多时候是来自影视作品。不怕透露年纪，最早印在脑中的皇帝形象是《还珠格格》中张铁林饰演的“皇阿玛”乾隆皇帝，动不动所有人都要对他喊“吾皇万岁”。而小燕子自制的“跪得容易”护膝，当年是看得哈哈大笑，现在只觉得对君王跪拜是多么封建，奴啊！王室其实远在天边，近在眼前。马来西亚是君主立宪国家，各州有苏丹、拉惹或严端，他们又轮流出任国家元首。以前觉得王室庄严，不能随意谈论，但拜社交媒体所赐，一般民众也能追踪王室成员的消息，甚至留言道声“生日快乐”都行。新上任的国家元首，柔佛苏丹依布拉欣一家王室成员都是社交媒体宠儿，亲民的形象掳获一大票民众欢心。 ◢书籍多聚焦“成王之路” 要搜寻帝王相关的书籍并不难，从古至今，中西方有名的帝王多的是，中国单是清朝就有开启盛世的康雍乾三帝，还有垂帘听政的慈禧太后与当时真正在位的光绪皇帝。暴君商纣王、焚书坑儒秦始皇、第一女皇帝武则天等、靖康之耻被掳走的两位北宋皇帝等…… 西方也有促成宗教改革的亨利八世，奉行绝对王权的路易十四，以及他被送上断头台的后代路易十六，还有少不了见证大英帝国成为日不落帝国的维多利亚女王。很多书籍都记载了这些明星帝王的传记，我们也能从很多影视作品看到他们的身影。然而，那些作品多聚焦在一国之君的成王之路，他们的政治、治国手段，或者私底下的吃穿用度，甚至爱恨情仇。正因如此，《王权的祭典：传统中国的帝王崇拜》单是书名就叫人耳目一新，作者从更新颖的角度——从皇帝的祭祀行为去窥探他们想要由上至下巩固帝王崇拜的目的。 ◢帝王是有名有姓的“普通人” 《王权的祭典》作者是台湾大学历史系博士廖宜方，他在楔子便以引人入胜的手法，写最为人熟知的乾隆在登基半个世纪之际到历代帝王庙献祭。然而他并不用年号乾隆来写，而是用回皇帝的名字爱新觉罗．弘历。集大权为一身的王权理念，在此书显然是过去式，帝王终究也是一个有名有姓的普通人。作者提到，弘历相信“万世之后，入庙而祀者，孰不憬然而思，惕然而惧耶？”，未来的统治者要自我警惕，思考统治的道理。“但四年之后，世界的另一端就爆发了法国大革命……民主的浪潮将在百多年后结束了满清的王朝与中国的帝制，历代帝王庙连带失去价值、地位与意义。” 廖宜方想探讨的是帝王的行为：当权的统治者向本朝之前的历代帝王献祭、致意。最早创建历代帝王庙的其实是明朝开国皇帝朱元璋，位于南京。明朝迁都北京后，直至朱厚熜才在北京另建历代帝王庙，位于紫禁城外约3公里处。他的论点是，初始倡议建庙的人是皇帝，皇帝也是献祭的主体，祭祀的对象则是众前辈皇帝。作者花一整本书从王莽写到爱新觉罗氏。他写，早在西元前三世纪秦汉帝国建立之前就已流传着上古圣君、贤王的传说，有些还成为信仰。然而，那是民众自发为景仰或畏惧的君主建立庙宇，祈求福祐和安宁。历代帝王庙因此更显高度政治性：所有这一切都涉及王权。此书关注的是那些掌权的统治者为了权力而建造庙宇，这些庙宇如何成为圣地，皇帝如何在国家典礼的层次上，荣耀历代的帝王。此书的序由中研院史语所副研究员李仁渊执笔。他写，对于身分低微或外族夺权而登大位的皇帝而言，没有办法以继承祖业来合理化自己掌握天下的事实，替代方案或许就是将自己的世系连结到历史上的统治者，“尽管不是血缘上的继承者，也是天命的继承者。” ◢以王室物件，谈英法王权把目光转向西方，历史课本上让人读得津津有味的要数历史悠久，爱恨情仇纠葛的英国与法国王室。《百合与玫瑰：中古至近代早期英法王权的发展》一书以两种王室花卉串起两国王室的复杂政治关系。这又是另一本不以人物单刀直入，而是以王室物件侧面切入去理解王权发展的书籍。《百合与玫瑰》收录6篇论文，探讨从封建王权到绝对王权、君主立宪体制建立的时代，时代跨越中古早期至17世纪。作者群从社会关系、权力网络、宗教礼仪、城市庆典、政治思想与语言等角度，重新探索并挖掘王权的丰富面向。书名《百合与玫瑰》代表了两国王室，研究面向包括：❶英、法王室在花卉图像上彼此的借用，反映了两国绵密而复杂的政治关系；❷两国王室透过百合或玫瑰纹章，彰显王权的神圣性与合法性；❸作为两国王室的统治符号，百合与玫瑰在图像或语言上的表现都随之政治化，其运用亦充满政治意涵。 ◢带你回到中世纪法兰西另外一本《王权剧场：中世纪法兰西的庆典、仪式与权力》则专注在中世纪法兰西王权的特性。作者陈秀凤生于台湾高雄，是法国汉斯大学历史学硕士、法国索邦—万神殿大学（巴黎第一大学）历史学博士。她在法国罗浮宫的王权御宝首席专家带领下，亲阅巴黎罗浮宫黎希留馆（Pavillon Richelieu）御宝展览区的王权物件。《王权剧场》透过很多面向来解读国王（统治者）与人民（被统治者）的权力形构。作者爬梳国王祝圣加冕典礼、社会精英与民众对庆典的回应、王室物件等，剖析国王、教会、权力集团和人民交缠叠合的社会关系。相关文章：【读家说书】杨焌恒 / 峇峇娘惹是南洋的罗斯柴尔德家族？【读家说书】周志诚 / 跟华人不同的神秘族群【马华出版2023年度回顾、观察与分析】一切都回来了吗？

2月前

蔡镇燊.纳吉展示了精英阶层如何永远安然无恙

这一决定将典当一些希盟选票，问题是希盟在失去对进步派的吸引力之前可以承受多少损失。

2月前

柔佛苏丹将接任国家元首带你了解陛下二三事

柔佛苏丹依布拉欣陛下将在1月31日出任马来西亚第17任国家元首。你对这位未来元首的了解有多少？对柔佛王室又有哪些好奇？

3月前

柔王储：可接受批评不对付 “威胁、诅咒或诽谤另当别论”

柔佛王储东姑依斯迈说，他是一个可以接受批评的人，而且过去不少政治人物或球队成员也批评他，这些人都没有被对付。

6月前

马晋城.政治宗教捆绑威胁民主

雪州苏丹殿下的观点，其实也是人民心中所愿。只有宗教和政治脱钩分离，维护宗教裁决的独立性，才能避免宗教遭到一些政治人物“借宗教之名”，行其政治利益之实的介入和干预。

7月前

言论涉诋毁王室警向敦马录供

前首相敦马哈迪6月6日在网媒MGNews发表针对王室含有诋毁性的言论，今日与拿督斯里凯鲁丁及拿督威拉马苏基同时被警方录取口供，协助查案。

8月前

郑钦亮.柔佛苏丹的马来西亚正义

希望这个及时又伟大媒体专访将筑起一道防绿墙，镶嵌了吾王巨大正义的身影，唤醒陷在绿潮边缘徘徊的柔佛选民在接下来的补选，好好做回你的柔佛民族就对了。

8月前

“培养效忠王室国家活动” 法米：拟在全国举办

数字通讯部长法米说，他将与团结部长艾伦达干和教育部长法丽娜共同探讨，让最近在霹雳举行的“培养效忠王室及国家精神活动”在全国范围内实施。

8月前

陈伟明.“伪视频”冲击6州选举

6州选举在即，有关当局务必祭出吡叻手段，严打这些散播“伪视频”的人，才能还此次州选一个干净的选举环境和氛围。

9月前

百格大事纪

百格大事纪｜又“惹上”王室？霹雳苏丹旧御词被剪成“挺”伊党

近日网传一段旧视频，内容截取霹雳苏丹纳兹林沙殿下2013年的一小部分御词，营造出苏丹“认可”伊党感觉。霹雳苏丹办公室已经就此事报警……

9月前

百格大事纪

高庭批准安华申请禁沙努西发表诋毁论

首相拿督斯里安华获得亚罗士打高庭发出的临时禁令，禁止吉打州看守大臣拿督斯里莫哈末沙努西在社交媒体、网站及其他平台，发表、重复及刊发诋毁安华的言论。

9月前

霹苏丹发表御词旧视频被剪辑王室：玷污统治者名誉需停止散播

（怡保31日讯）霹雳苏丹纳兹林沙于10年前发表的御词被剪辑并在网络上传播，霹雳王室理事会认为，这为政党目的而剪辑及传播相关视频的行为非常不道德，是对殿下不敬，也玷污统治者的名誉，因此必须停止相关的散播行为。霹雳王室宰相丹斯里莫哈末扎希迪今日发表文告指出，近日网上疯传一段摄于2013年的旧视频，有关视频是由一名妇女上传，内容涉及苏丹殿下于2013年在国家语文出版局（Dewan Bahasa dan Pustaka）就伊党发表的一小部分御词。他说，该视频上载了一小段由苏丹纳兹林沙殿下（当时是霹雳州摄政王）于2013年2月19日在国家语文出版局举办的主题为“希望、现实和挑战”座谈会上，殿下对两大主要马来政党，即伊党和巫统发表的分析，两者皆是当时马来政治的两大主导力量。殿下不只对伊党表达正面的言论，也给予巫统同样的评论。他指出，由于视频的处理方式涉及直接或间接地关系或牵连到皇室统治者的立场，以达到政党的政治目的，鉴此为了保护霹雳州苏丹纳兹林沙殿下的名誉，不被任何一方为了达致政治利益而牵连和玷污，霹雳苏丹办公室已于7月29日向警方报案。他说，殿下的御词有7500字，发表时间90分钟，而上述赞扬伊党的部分只是简短的引述，对于巫统的赞扬也一样，而御词内容其实充分解释两个马来政党的历史，为了民族和国家利益，尽管两者选择不同的政治方针，也必须找到建立理解与合作的方式。他指出，殿下对两个马来政党进行了平衡的检视，也提醒双方，勿为获得政治支持和权力而分裂及毁灭国家。他说，他相信有政党选择散布苏丹纳兹林沙殿下于2013年的旧御词，是为了在8月12日举行的六州选举中，影响选民决定，进而把票投给伊党。他强调，苏丹纳兹林沙殿将不偏袒、不公开支持任何政治团体，并表示传播相关视频的行为非常不道德，对殿下不敬，也玷污统治者的名誉，因此必须停止相关的散播行为。全国总警长丹斯里拉沙鲁丁昨日向媒体证实，警方于星期六傍晚6时30分收到相关投报，并表示有关案件正式调查中。根据调查所得悉，剪辑及突出苏丹纳兹林沙殿下对伊党看法的妇女，是一名马六甲伊党领袖，并曾于去年11月把视频上载至马六甲伊党的脸书。

9月前

百格大事纪

百格大事纪 | 伊党“杯葛”提名活动？刘华才：有20人现身

多次成为话题的民政党主席刘华才，在一片争议声浪中出战峇六拜选区，不过今日的提名现场似乎没看到伊党的支持者。刘华才则是澄清说“有”…… 7月29日 #百格大事纪 #六州选举 #提名日我们带你快速掌握重点新闻 👉提名日伊党没出现？刘华才：来了20人 👉572人成功提名 65席出现多角战 👉选战开打总警长先给“警告” 👉聂阿兹胞弟开炮：别投丹看守副大臣 👉想太多或有根据？沙希丹：槟城小心了 👉无人机误闯“提名禁区” 遭干扰砸中支持者

9月前

百格大事纪

社论.检讨煽动法令，另立新法制衡政客

马哈迪虽说是过气政客，但他的极端及扭曲事实的言论，很容易让不了解大马发展史的首投族或偏远乡民误信，进而造成族群对立冲突。马哈迪之类的政客应该不会管好自己的嘴，所以在修废煽动法令的同时，应该另立新法（如国家和谐法）予以制衡。

9月前