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木材

2天前
2月前
2月前
5月前
(振林山30日讯)柔佛州木业加工商会会长拿督陈有坚呼吁政府检讨外劳人头税、森林发展税、外劳宿舍等政策,辅助木材加工行业,乃至协助州内经济起飞。 他指出,人力短缺、材料难求等问题一直困扰著其同业,冀政府重视并给予政策上的支持。 柔佛州木业加工商会昨晚庆祝鲁班先师诞辰、四十四周年纪念,并举办第20届(2023-2025年度)理事就职典礼,该会法律顾问拿督云时进受邀出任监誓人。 陈有坚说,木材加工行业属于高劳动力行业,由于工作辛苦,无法吸引本地公民就业,必须依赖外劳在生产线操作,但是在国家外劳政策限制下,同业总无法聘请到足够的外劳。 “我们所生产的配件种类供给至少一百种行业应用,希望政府重视本行业在工业链所扮演的角色,给予政策上的支持。” 陈有坚也代表该会吁请政府检讨人头税的收取数目,降低第十年进入第十一年的外劳人头税。 “这一些外类都是厂商多年辛苦栽培的技术人才,高昂的人头税,不止增加雇主的负担更加会把成产成本转嫁给消费者。” 他指出,希望政府能够允许木材加工厂将外劳宿舍设在厂房范围内,一来方便员工上下班,二来便于监管外劳,提升工作。 此外,他说,我国近年来实施“森林持续管理政策”,材料来源被限制,加上树桐税及森林发展税大幅度提高,柔佛州木材加工业者无法在本地取得货源必须从外州以高价购买,造成原材料需求大于供应。 “希望州政府基于可持续发展的理念,检讨森林发展税措施,开放森林垦殖准证同时亦妥善规划植林计划,开拓源源不断的材料来源。” 他表示,因为疫情,周年庆活动暂停了4年,今次很开心得以再次邀请木材加工行业及各界工商友好齐聚一堂,并感谢大家的出席。 他说,作为全马唯一的木材加工业公会,公会有责任尽全力维护同业的权益及争取福利,他相信只要大家团结互相勉励,必定能将这门具有工艺价值的行业发扬光大。 柔佛州木业加工商会第20届(2023-2025年度)理事会 会长:拿督陈有坚、唐来顺(副);总务:王秀兰、温宪驹(副);财政:蔡汉龙、 福利:吴德华、交际:陈南发;理事:庄富景、蔡友、 温维雄、李洪伍;委任理事:黄玉文;查账:雷乃力。
9月前
10月前
1年前
板厂锯木生产部有个职衔名称是“办头伯”。主要工作范围是确保锯木车间头手将树桐锯成木板或枋,是根据订单规格产出。 相信这个称号是方言产物,真正应该是规格兼品质管理人。 至于“伯”这称呼,是因为过去能晋升这职位的,大多是从锯木头手退下后转当的。也就是说凡上了年纪,且有丰富的板厂运作经验及有认识的“大哥”级人马才有能力与资格担当。 由于过去没有完整的生产守则和系统,一切都需凭工作经验积累技术和常识。办头伯尤其需要具备外人眼里未卜先知、看穿桐内状况的能力,意即他必须有能力估计木头产量和避开因蛀虫损失的部分。 办头伯有时也兼任人事协调,插手解决车间的小纠纷,特别是锯木工都是火气较大和自以为是的一群。他们偶尔也需亲自上阵,露两手锯木功夫,否则是压不住脾气古怪、爱捣乱的锯木头手的。 办头伯负责从办公室拿到订单规格和买家所设定的品质标准后,在各个锯木车间按木种分发各项规格,或另一说法是尺寸。(通常是宽度和厚度) 过去的板厂多以锯出口板为主要经济来源,外国买家如欧美、日本和中东地区,都有特定的木种和品质要求。本地火锯厂除了依据买家所订的准则,也自创一些品管标准。 以红木(kayu meranti)为例,有2号、3号和6号办三大类别。2号是全肉不含皮和不蛀虫的完美木材;3号是可接受特定比率瑕疵的木材;以及最低品质要求的6号办,只要还可以钉进铁钉的,就被接受。 当然每个级别的价格相差也大,因此办头伯有责任在木桐身上争取最高使用率,和确保最大的收益。 办头伯是整个锯床间的最高阶层,各别锯床旁黑板记录的规格全由他一手写上。有时他也会在特别的木桐切口注明该桐可得木块和规格。那通常是用粉笔画下草图,一切全凭经验判断,并且准确度蛮高的。 办头伯必须火眼金睛,能比别人先看到瑕疵。例如从树桐外表推算桐肉损伤和坏死的程度。这须对木材的认识有丰富的经验,否则绝不可能轻易用粉笔画几画就等锯木头手发挥了事。 锯木能收货与否,也不完全由办头伯说了算,因为还有买家那关要过。如果木材无法先通过办头伯那关,一般都会移回去重修或改小。 办头伯以尽量争取锯大料为首要任务。当然锯木工是依产量吨来计算工资的,能锯越多大块头,就更容易累积吨数。 规格、厚度和面积决定吨位的计算和价格排位。本地板厂都用地道讲法,分成大料、中料和小料。大料当然最值钱。 除了懂木也要懂得沟通 锯床工人格性一般刚烈,不能说服头手时,办头伯被逼重操故技,露出看家本领动手将木锯出标准的板,唯有这样才能取信于人,降服“硬颈”头手。曾经也有不服气的头手因办头伯的“表演”而服输,自愿辞职。那全是因为一句气话而起,这就充分表现出男子汉大丈夫的时候了——讲到做到,当场脱下挂在腰围的麻袋扬长而去。我们都觉得惋惜,这又何必呢,为了养家糊口,怎么可以如此冲动搞到短暂失业。 办头伯虽然整天与硬硬的木在一块,人却不可硬硬和木木。有时还得站在工人立场上看事,毕竟他也是过来人,曾经也吃过锯木工作的苦。因此办头伯非有无比的耐心不可。 偶尔他们也要充当桥梁,是劳资双方的中间人,需替工友们讲好话,争取小小的奖赏与福利。所以办头伯除了懂木,也要懂得沟通,懂得人性的弱点,才能搞好人际关系啊。 【星云】长期稿约/我们这一行 电邮:[email protected] 来稿请注明:我们这一行 •文长勿超过1000字,可附上相关照片。 •请于稿末注明中英文姓名、身分证号、联络地址、银行户头、电邮等作者资料,否则恕不录用。 •文章经录用,除了在平面媒体刊载,本报也拥有作品上网、录影、录音、改编等其他使用权。
1年前
1年前
“我和木材作伴数十年,木材都听我的话,我要它圆它就圆,叫它扁就扁。” 这句话,出自一名有着约60年经验的木匠之口;他就是来自麻坡,现年76岁的张美德。 张美德的近一辈子都在和木材打交道,制作与维修过无数家具,凡是与木板木材相关的工作,都难不倒他。 他经历过纯手工家具的光辉时期,也看着家具业转型,但他仍坚持着纯手工制作,是麻坡区已然少见的传统木匠。 本期星洲日报《大柔佛》社区报的《今日面谱》,要带读者与张美德近距离接触,和他谈谈属于他的故事。 自小有兴趣 向上海师傅学习 张美德自小对木工有兴趣,14岁那年因不想读书,就听从父亲的建议,到马六甲向一名上海木匠师傅拜师学艺,开启他与木为伴的生涯。 当时的学徒不易当,师傅非常挑剔与严格,要张美德从打杂干活及当跑腿做起,就这样,他每月领着5令吉薪水,却没学到木工手艺。 两年后,他回到麻坡向另一名上海师傅学习,并开始真正接触到木工技术。 “开始时的工钱是每月40令吉,到我掌握了之后,师傅每天给我8令吉酬劳,如果我做满一个月,就有240令吉,这个工钱在那个年代是很不错了,可以媲美老师的收入。” 成家后决定自立门户 直到成家后,张美德有感家庭负担加重,才决定自立门户,以获取更高的收入。 他表示,木匠在掌握基本功后,必须懂得把所学的东西融会贯通,活学活用,才能不断地创新与克服困难。 他披露,当木匠非常有挑战性及有趣,尤其是完成其他同行无法完成的任务时,就会倍感高兴及满足。 从挑战中获满足感 他回忆,自立门户后接的第一个单子是帮净业寺的大雄宝殿制作大柜子,颇具挑战性,而该柜子至今仍在使用中,他之后也陆续为许多庙宇制作家具、柜子。 “我喜欢接受挑战,当人家做不到的东西交到我手中,我会设法钻研,成功后智慧和知识都得到提升。” 张美德在受访时,总是不断抛出“金句”及开怀地笑,也许是因为其正面乐观的性格,让他在面对许多挑战时都能顺利跨过,而回头望时也觉得并不算什么。 早期柚木家具 非常耐用 张美德披露,早期的手工家具是木匠投入心血,以纯手工制作而成,非常耐用,也有观赏性及艺术感。 他举例,一些旧时家具注重细节设计,就如在桌脚、衔接处或边缘设计图案或进行雕刻,让家具整体更有美感。 “当时大部分家具都是柚木制成,非常坚固,不腐、还防水也防虫,用上百年都不是问题。”不过,尽管家具再耐用再美观,仍逃不过被淘汰或丢弃的命运,让张美德感到可惜。 识货人才知旧家具是宝 “或许有人会觉得传统手工家具款式过时,才把它们丢弃。其实,这些东西越来越少,只有识货的人才知道是宝。” 如今,张美德在外出时如果发现有被丢弃的旧家具,都会搬回家维修及油漆,再卖给有缘人;他也曾在路边拾到被丢弃的六角形桌子,让他“捡到宝”,高兴不已。 家具厂打击传统木匠 随着科技的进步与时代的改变,家具厂开始蓬勃发展,对传统木匠的打击不小,也让木匠成为夕阳工业。 张美德披露,在家具厂大规模生产时,一些木匠投身科技化列车,一些人选择退出,而他却坚持着传统的纯手工技术。 科技进步仍无法取代手工 他认为,即使时代再进步,手工仍难以被取代,而传统的纯手工家具有着木匠的精神与心血,更是无法被取代。 他表示,自己至今所使用的大部分工具与技术,都是他沿用数十年的,除了习惯使然,旧时工具也足够应对工作上的需要。 渐渐转型至制作神主牌 另外,家具业的转型,也促使张美德从过去的制作家具,慢慢改为以维修、平面雕刻及制作神主牌等为主。 他表示,木匠涉猎范围非常广,只要基础好,和木材相关的物品,基本上就没有什么是不能的。 虽年逾70却“可退不可休” 张美德住家旁有一间他用了40多年的工作室,里头堆积各种木材与家具,就连墙上也放置了许多旧时的家具椅子,让人仿佛回到了数十年前的时空。 尽管年逾70,他却没有退休的念头,同时认为“可退不可休”,因此,他平日依旧在工作室里忙碌,累了就到住家旁看看所栽种的花草树木,这样的生活,让他很是享受。 “木工和花草树木是我从小的兴趣,我一直做着我有兴趣的东西,所以我陶醉其中。” 工作室供奉木工祖师鲁班 另外,在张美德工作室后方,至今仍供奉着木工祖师——鲁班。 他表示,祖师鲁班的神龛是他亲手制作的,至今已有40多年;而对他来说,供奉祖师是一种木匠理念,重要的还是要靠自己的努力与勇气来克服难题。 曾收过徒弟 都坚持不了 谈及传统木工或后继无人,他认为虽然是无可奈何,但至少曾经存在过。 “我曾收过几个徒弟,但都因为吃不了苦、没有耐性及无法赚大钱而离开,最长的一个也只坚持了4年多。”
1年前
3年前